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Pcrtelí puresa ; por teli amor, que's lo que deisija el nostro Seenvor qu'entre'els hornos nesca tenrra jer. Es de esperar que siga el entusiasmo de los que por sus cargos pueden ser iniciadores de la construcción de otras muchas viviendas, pues como se ha dicho al principio, Palma es en la actualidad una gran población en constante crecimiento y solamente puede salvarse la angustiosa situación con ello creada, no desmayando en un quehacer que cuenta sin duda con el aplauso de todos. Après avoir nuitté la capitale, notre ami s'est rendu à Montluçon, Guéret, Limoges et nous avons eu l'agréable surprise de le revoir au Banquet de Bourges. Nous espérons le revoir et l'assurons de notre profonde gratitude et de toutes nos amitiés. Jo:é Planas en visite dans notre ville où il est descendu chez Madame Francisca Veuve Terrada, sa tante. Nous lui souhaitons la bienvenue. Sébastian Puig Morell. Nous lui souhaitons un agréable séjour. H C'est avec une grande joie nu. Jacques Location maison nievre vacances particuliers paris, avec la toute charmante Mlle Odile Gilliard. A ce jeune couple si sympathique, nous souhaitons beaucoup de bonheur, et, une grande réussite dans l'avenir. H Nous souhaitons un rétablissement définitif à M. Antoine Colom qui dû subir une intervention chirurgicale. E Habiendo pasado una temporada en Sóller en compañía de su familia ha llegado nuestro buen amigo el comerciante Don Juan Colom y su espesa Doña Paula Busquets. H Después de haber pasado unos días en compañía de sus hermanos, ha salido para Muro Don Gabriel Server. Félix de Foncaude, Don Juan Gelabert, su esposa, su hija v su futuro yerno. H Procedente de S'Arracó y haber pasado unos días en compañía de sus padres y amigos, se encuentra de nuevo entre nosotros D. Pol de Léon Don Juan Mateu. A todos les deseamos un feliz viaje. Y hasta el año que viene. Nous lui souhaitons un bon retour dans la vie civile. Georges Coat et Mme née Horrach, de Costitx. ![]() Nous leur renouvelons toutes nos amitiés, n Nous souhaitons la bienvenue à Mme Mayol revenue par avion de Soller où elle a passé quatre mois. Elle est complètement rétablie et a repris courageusement le chemin de l'école. En attendant, M. ![]() Pons jouit d'un repos bien mérité auprès de sa famille à Château- Combert. Nous leur souhaitons la bienvenue, a Nous avons eu le plaisir de saluer M. Toutes nos félicitations à cet émule de Nemrod. Thomas Costa qui actuellement souffrant a dû cesser son travail. Jaime Bisbal Pons, commerçant. Nous lui souhaitons un bon séjour. Nous leur souhaitons un très agréable séjour. Nous leur souhaitons d'agréables vacances. El Señor Oliver, decano de los Mallorquines de la región, presidio el banquete. Obligaciones se lo impidieron. Fueron Comentados por su autor M. Simonnet, farmacéutico de Vau- zelles. Muy aplaudida resultó location maison nievre vacances particuliers paris autor de tan artístico reportaje. Buen viaje les deseamos. Les deseamos grata estancia en su pueblo natal, a Hemos tenido la visita de nuestro particular amigo, el activo Delegado de los Cadets en Mallorca, Don Juan Bonnin Serra. Después de haber visitado nuestro Presidente y vicepresidente D. Grata estancia les deseamos. François Orell rentré de Soller et arrivé juste à temps pour participer à la belle réunion de Bourges et où il a fait parler de lui Tous nos souhaits de bienvenue. Nous leur souhaitons un agréable séjour et un bon repos. Nous leur souhaitons un agréable séjour. Ses obsèques ont eu lieu le 8, en l'église St-Michel à Bordeaux. Très apprécié de tous ceux qui le connaissaient depuis 30 ans qu'il vivait dans notre ville, il ne comptait que location maison nievre vacances particuliers paris amis. Antoine Gamundi, avait fait porter une superbe couronne et fait part à la famille avec tous nos regrets de nos condoléances attristées et bien sincères. Pouget, à ses petits- íüs et à toute la famille nous peéeentons l'expression de nos plus vives condoléances. Représentants demandés. A su desconsolada familia nuestro sentido pésame. Les desamos toda dicha de felicidad. Reciban nuestra enhorabuena. A la novel pareja nuestra enhorabuena. Nuestro mas sincero pésame a sus familiares. Les deseamos muchas felicidades. Nuestra enhorabuena a la nove] pareja. A la que han impuesto el nombre de María Cristina. Nuestra enhorabuena. Nunca, que yo recuerde, había llovido tan instentemente en Mallorca. El domingo tuvieron que suspenderse todos los encuentros de futbol, en Mallorca Menorca, debido al estado de los terrenos de juego. El termómetro marcó los 5 grados. Las excesivas compras de los comerciantes de la Península en el año anterior, en espera seguramente de un alza general de precios, unido a la falta de lluvias en. location maison nievre vacances particuliers paris Descubre los mejores sitios web creados con SiteWCon gran satisfacción por lo que representa en el mejoramiento urbano de este, anotamos que ya funciona la nueva instalación de luz en el Camino de la Estación. Y siguiendo en este plan de mejoras se ha procedido a la reparación de parte de los corrales del matadero. B Vinieron las lluvias. Juan Crespi Coll. Bendijo la unión el Rdo. Ecónomo Don Juan Martorell. Bendijo la location maison nievre vacances particuliers paris Don Juan Martorell. N o hubo que lamentar heridos y sólo algunos daños materiales. Asistieron location maison nievre vacances particuliers paris Autoridades y funcionarios civiles. La abundancia de estas aguas ha causado no obstante sensibles daños en varios pueblos del interior. B La tradicional euforia del imbatido conjunto del V. Andraitx se ha visto truncado por una derrota de 7 a 0 frente al Poblense. CRECH, Tailleur Confection soignée de toutes sortes de vêtements pour dames et messieurs, livraison garantie dans les 48 heures. M Defunciones. H Salidas. M En la parroquia de la Lactancia de esta población, recibió las aguas regeneradoras la hija de los esposos Den Agustín Gaspar y Doña María Gaayta, a la cual se la puso por no. Les deseamos toda dicha de felicidad. Muchas felicidades. Su muerte causó profundo pesar por ser una persona de bellas virtudes. Su muerte fué sentida por todos los binisalemeases ya que este era una persona que se hacia estimar. Deseamos a la novel pareja una feliz y eterna luna de miel. B Durante los días 14 y 15 del pasado noviembre el pueblo de Buñola se vio honrado con la Visita Pastoral del Exmo. Vente maison Donzy (58220) – Particulier – NièvreMe 24 déc. Me 31 déc. Me 7 jan. Me 14 jan. Me 21 jan. D 25 janv. Me 28 jan. D lei1 fév. Me 29 avril 18 h. Vie 6 mai 18 h. Me 13 mai 18 h. Me 20 mai 18 h. D 24 mai B A la edad de 67 años ha fallecido D. Gabriel Flaquer Massanet. Su vida ejemplar e intachable, le creo alrededor amplio de amistades a las que afectado sensiblemente tan dolorosa e irreparable pérdida. Los actos de entierro y funeral por el eterno descanso de su alma se celebraron en medio ele una prueba de la gran estima en que era tenido. H Las obras de reforma y asfaltado que ha venido realizando nuestre Ayuntamiento en location maison nievre vacances particuliers paris calles de la ciudad han tocado a su fin por el presente año. Muchos son los que a ella han correspondidos. B Las calles se encuentran ya en un estado que, sino en todas en muchas, es de alabar lo bien que queda el pavimento. Es lamentable desde luego que el alumbrado tíe las mismas sea deficiente en muchos puntos de la trasito continuo. A la novel pareja muchas felicidades. Reciban sus familiares y en particular su padre Don Mateo Vert Picornell, el testimonio d e nuestro muy sentido pésame. La Señora Piard y el Señor Fuster vienen cada año por estas fechas y qozan ya de gran popularidad entre nosotros por su amabilidad y simpatía. Observamos con satisfacción que la matanza particular del cerdo es una de nuestras costumbres tradicionales que no acusa decadencia. B Una magnífica velada organizada por la Juventud Femenina de A. Como de costumbre el éxito coronó su actuación. El gran acontecimiento lo constituyo la tercera parte a cargo de los artistas Asunción Alonso y María J. Y nuestra enhorabuena también a los organizadores todos, especialmente al Señor Consiliario de las Jóvenes de A. M El otoño se nos muestra este año muy lluvioso. Dichas conferencias fueron dadas por el Orador P. Seguidamente se celebró un acto infantil ante la Pila Bautismal donde fué bautizado Junípero. A la 12 se celebró un homenaje ante el monumento-estatua de la plaza aue lleva el mismo nombre del misionero y cfrenda de flores. Moholy colocó una corona en nombre de la Colonia Americana en Mallorca. Acto seguido se efectuó una visita a la Casa location maison nievre vacances particuliers paris P. Noel Moholy, Rdo. Ower da Silva, D. José Tous, D. Juan Bonet, Sr. John Rose- kans. Chester R. El pueblo en masa se sumó a dichos actos, que registraron todos un total éxito. San Francisco de Asís. El día 21 se celebró un misa con Exposición del Santísimo y turbos de Vela por las alumnas. Por la tarde Rosario, Coronilla de Oro y Reserva. Día 23 misa solemne oficiada por el Rdo. Jorge Pascual. Por la tarde, después del sermón se cantó un Te Deutn y a continuación Reserva. H El Rdo. Ha venido ocupar la plaza dejada vacante po rel Sr. Servera, el Rdo. Se han podido location maison nievre vacances particuliers paris espigas de granos con un peso en bruto de gramos en muchísimas de ellas. Rivera, se celebró un solemne funeral en la Iglesia Parroquial en sufragio del alma del fundador de la F. Asistieron al mismo las autoridades locales. Ahora, su tejado y "su suelo requieren una reparación. El plan fué acogido con verdadero entusiasmo y se puede considerar ya aprobado. A todas ellas les deseamos un gran aicerto en el desempeño de sus nuevos cargos. Nuestra felicitación a los nuevos esposos. Tot dansa al tràgic compàs del vent com pres de follia. El paisatge és ple de gris, gemecs i melanconia. Fulles seques, com aucells, volen en esbarts sens mida gemegoses com la mort que romps els fils de la vida. El paisatge està ferit pel fuet del vent que gisca. Els arbres ploren cimals Juan Ginard acompañado de su distinguida esposa y encantadora hijita. Que su estancia les haya sido grata. Que la felicidad les siga en su viaje les deseamos. Le hayan sido de su agrado estas cortas vacaciones. Que dicho viaje le resulte feliz le auguramos. H Deportes. Sineu al cual le ganamos por 5 a 0 y el C. Montuiri que terminó con el resultado de 7 a 0 a nuestro favor, partido que se desarrolló entre un fuerte aguacero, la mitad del campo casi estaba inundado. H Bodas. Estamos ciertos del cariño que los mallorquines sienten por su isla. Certains de nos lecteurs voudraient constituer des collections de vues en couleurs pour projection ou compléter celles qu'ils ont fait en vacances ou lors de leurs voyages au pays. Quels souvenirs en effet peuvent faire revivre ces évocations colorées? Nous avons examiné pour vous les nombreuses vues éditées. Nous vous recommandons, en France, les bonnes suites de Véronèse qui comportent trois séries de dix vues sur Palma de Majorque, une série de dix vues sur Valldemosa et Soller. Il vous est facile maintenant d'égayer vos soirées et vos réunions par de belles suites de projections. Le felicnent celebram. La Fe : la força més poderosa, la palanca més forta per a dur a terme les accions més nobles i més grans. Fins i tot la gent que diu que no té religió, si fa qualque cosa bona i gran, la fa perquè té una fe ; tenir fe significa tenir ideals, estímuls que van més amunt de la simple matèria. Pàtria, Fe, Amor : aquest é's el lema dels Jocs Florals. I aquest és també el lema que presidia la gesta i ha presidit secularment la commemoració del Nou de Juliol. Vegeu, doncs, com el lema dels Jocs Florals és fonamentalment el mateix del Nou de Juliol. Hem de felicitar l'Ajuntament de Ciutadella per haver tingut clarividència de lligar amb l'epopeia i la tragèdia de l'any de la degràcia una festa literària. Ner et Cie Té l. Ribiloni et Verd Té l. Mariano Massanet y Verd. Son muchos que al marchar, nos han dicho que se iban encantandos, y que el próximo año volverían para tostarse en nuestro sol y disfrutar de nuestras maravillosas playas. H Necrológica. Ecrire à Paris- Baléares qui transmettra. Fonds gros fruits et primeurs rég. Ouest Relie instal. Matériel complet, forcerie, e tc. PARIS 1. Etaient présents au banquet : — de Bourges : M. Francisco Vich, Président des Cadets de Majorque. Ecrire à M. Qu'on se le dise, qu'on vienne nombreux. D'avance, merci. Un STAY in outstanding buildings used for different types of stay. Bonne année! Happy new year! SÉJOURNER - STAY afresco valleedelavingeanne tournus lauragais chateauderosieres latourdutresorier commanderie chateau fresquesmurales fresquesitaliennes décor scenesdinterieur peinturesmurales frescoes burgundywine Réserver ces lieux remarquables. L'ensemble à moins d'une heure de la capitale. STAY in an 18th century farm, ideal for getaways in the Chevreuse valley. At the end of a pa The property's agricultural origins are but a distant memory, it now opens its doors to those seeking some fresh air - both the Chevreuse Valley and the natural park are within walking distance. The ensemble is less than an hour from the capital. For booking see link in bio. 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Patricia Maldonado demostró otra vez, que a su incansable curriculum de defectos Creyendo que en las poblaciones callampas todos andan a los gritos, como ella. Pero mi amor, mantenga su oficio como periodista. .. I have seen that costs for on-line degree pros tend to be an awesome value. Bolivia y Brasil (Ver Grosfoguel, Maldonado-Torres, y David Saldívar, otros africanos en los suburbios de París, en Alemania, con el El tema de la descolonización no atañe pues solamente a poblaciones marginadas problema de la línea-de-color, el problema del siglo XXI será tanto el problema de. Los padres de Maldonado y su hermano mayor, José Antonio, habían sido sus maestros de enseñanza primaria. Era la fuerza de la tradición familiar. En Maldonado, junto con el temperamento reposado y metódico, propio del científico, se daba al mismo tiempo el genio ardoroso e inflexible a quien le quemada acción. Con la avidez de los años juveniles intenta conocerlo todo: pueblos indígenas que vagan por aquellas espesuras; sitios propicios para abrir un camino a las misiones del Marañón, a fin de secundar de este modo la obra heroica de los Jesuitas en Maynas. Se calculaba que Canelos estaba situado a unas 30 leguas de Baños, en las orillas del Bobonaza. El Pastaza, unido a este río, desciende a desembocar en el Marañón. En Canelos había una misión de Padres dominicanos. La entrada a las misiones de Maynas se practicaba por tres vías: la de Jaén, la de Archidona y la de Canelos. De allí se navegaba hasta la capital de los Omaguas. Tanto por esta vía como por la del Napo o Archidona, se gastaban desde Quito hasta Maynas dos meses. La vía de Canelos ofrecía especiales ventajas. Una vez en este pueblo, se podía bogar hasta Andoas en el Pastaza; y de allí, en cinco días, hasta entrar en el Marañón y, en seis, desde esta confluencia hasta Omaguas. En caso de abrirse camino de herradura Amor en linea en otras poblaciones de Maldonado Canelos, sería posible realizar el viaje desde Baños hasta Maynas en 22 días. ![]() Tanto en el Bobonaza como en el Pastaza va tomando notas de todo género, examina las rocas, recoge noticias, pero, ante todo, va marcando la localización de los lugares. Y ya, desde entonces, se plantea a sí mismo un razonamiento sencillo: para abrir caminos hay que estudiar primero la región palmo a palmo, hacer mediciones, levantar planos. Esta exploración es su primera escuela en contacto con la dura realidad; su vida es austera, frugal el sustento; tenaz en la lucha contra la fatiga, contra los indómitos y belicosos indios, las plagas, las inclemencias del clima, llega por fin hasta el Marañón y las misiones de Maynas. Esta exploración de Maldonado llamó la atención de las autoridades sobre la importancia de aquel camino. El deseaba que los Jesuitas dejaran de transitar a pie o a espaldas de cargueros por sus fundaciones misionales. Los misioneros, por su parte, trataban de llevar auxilios sin dilación de Quito hasta Maynas y, valiéndose del Mapa de Maldonado y de las cartas anteriores de los Padres, emprendieron en la apertura del camino de Baños al Pastaza; por desgracia, la expulsión de los Padres, de la Compañía de los dominios españoles de Indias puso término a estos esfuerzos. La costa del territorio de la Audiencia se dividía en dos provincias; la de Guayaquil y la de Esmeraldas. En ellas se utilizaban las maderas incorruptibles de los bosques aledaños. Igualmente se carenaban y reparaban muchos Amor en linea en otras poblaciones de Maldonado en estos astilleros. Lo que en Guayaquil producían las aduanas y alcabalas reales era poca cosa en comparación de lo que rendían las entradas y salidas de las naves. En este puerto tocaban forzosamente las que traficaban por la Mar del Sur; por allí se exportaba principalmente el cacao -unas Con una población de unos Esmeraldas, entre tanto, en toda su provincia no pasaba de 2. La provincia de Quito alcanzaba unas Por sus veredas, como hilos sinuosos, perdidos y enmarañados entre la oscuridad de los bosques y los riscos y despeñaderos, se caminaba cuatro y cinco días sin encontrar un ser humano. Ni siquiera corrían noticias escritas sobre sus costas, salvo los derroteros de piratas y viajeros, que se habían publicado alguna rara vez en otras lenguas. Pero, del interior, nadie hablaba ni escribía nada con precisión. El curso de los ríos tributarios del Esmeraldas, por ejemplo, era ignorado por completo, lo mismo que el de otros ríos interiores. Maldonado había obtenido en que se agregaran nuevos territorios a Amor en linea en otras poblaciones de Maldonado provincia de Esmeraldas. El río de Esmeraldas atravesaba el territorio casi por el medio. Su desembocadura de media legua de ancho estorbaba la entrada de las mareas y de las embarcaciones grandes por los numerosos bancos de arena. De allí hacia el sur, por la costa, se sucedían: la población de Santa Rosa de Atacames, a cuatro leguas de distancia, doce puntas, y los cabos de San Francisco y Pasado. ![]() Aquellas puntas habían sido bautizadas con nombres memorables por los navegantes: la Gorda, la Galera, la Pedernal, la de la Ballena, la de Borrachos, la del Venado, la Bellaca, la del Pajonal. La bahía de Caraques, al extremo sur, estaba desierta, aunque podía muy bien abrigar embarcaciones. En ella desembocaban el Tosagua Amor en linea en otras poblaciones de Maldonado el Chone. Del río de Esmeraldas hacia el norte, la costa era casi totalmente desconocida y desierta. Maldonado la fue después demarcando con la aguja de marear. Las playas servían de camino y había que esperar la vaciante para proseguir la marcha. El Santiago nacía al occidente de esta villa y llevaba como afluente el San Miguel. En su largo curso sólo se encontraba una población, la de Cayapas, con unos 60 indios de este nombre. En sus dos bocas fueron fundados dos pueblos por Maldonado: La Tola y Limones. En Amor en linea en otras poblaciones de Maldonado Tola se veían ruinas de una población antigua; en la misma playa rodaban sobre la arena, arrastrados por las olas, objetos de oro y vajilla de barro. También este río era navegable como el de Esmeraldas. Había otro río al norte, el de Mataje, entre el Santiago y el Mira. Este nacía en la laguna de San Pablo, en el Corregimiento de Otavalo, y entraba, engrosadas sus aguas por el Lita y otros afluentes, por nueve bocas en la mar. Contaba con unos habitantes. En Barbacoas y el Chocó padecían hambre continua los vecinos y, en especial, los negros de las minas de oro, que eran como 5. Ni el oro les servía de casi nada. La sal la tenían que traer desde Guayaquil y las carnes saladas de Cali y Pasto. Gastaban caudales sólo para la subsistencia. Entre tanto la abundancia de Quito estaba tan cerca y cuantos frutos se podrían cosechar en la vecina provincia de Esmeraldas si ésta llegara a poblarse. Esmeraldas tenía 20 pueblos pobrísimos: 5 en la costa y 15 en la montaña, y once doctrineros en una extensión tan inmensa, los cuales dependían del Obispado de Quito. La Toda y Limones sumaban juntos habitantes, que eran aquellas gentes que estaban dispersas por los bosques desiertos y que fueron reunidas por Maldonado. Luego Limones se despobló y quedó sólo la Tola. Igual cosa ocurría en Intac, en donde habían quedado 20 o 30 familias. Aquellos pueblos habían sido sembrados al acaso, sin que se previnieran caminos, ni la posibilidad del comercio, ni siquiera la mínima comunicación entre los semejantes. Como si por castigo hubieran sido allí confinados, presos por el temor de los peligros y amenazas de la selva y de los precipicios, esos infelices moradores vivían y morían abandonados. Conquistadores y doctrineros no pudieron remediar esta situación; la soledad y las grandes distancias aislaban inexorablemente a aquellas víctimas. Algunas poblaciones estaban cercanas unas de otras, sin embargo, los ríos y los despeñaderos las mantenían incomunicadas. Y para qué mejorar las cabañas si a veces pasaban sus moradores lejos de ellas meses enteros, tan apartadas estaban sus sementeras. Permanecían abiertas, sin cerraduras, a merced de las alimañas. Los templos de Quito, entre tanto, gozaban de merecida celebridad no sólo en América sino en la misma España, por el esplendor del culto y la riqueza con que estaban adornados. Era necesario imponer la versión que San Martín no hablaba en serio, que sólo se trataba de una artimaña. Ya llegó para vosotros la época venturosa de recobrar los derechos que son comunes a todos los individuos de la especie humana, y de salir del estado de miseria y de abatimiento a que le habían condenado los opresores de nuestro suelo. Los nobles motivos que nos impelieron a sacudir el yugo de la España son demasiado notorios a todo el mundo. La conducta pues, que han seguido los gobiernos independientes de América, acreditan que nuestros sentimientos no son otros, ni otras nuestras aspiraciones, que establecer el reinado de la razón, de la equidad y de la paz sobre las ruinas del despotismo, de la crueldad y de la discordia". Feligreses del Dr. Tened toda confianza en la protección de vuestro amigo y paisano el general San Martín". Así el Libertador comunica a la población autóctona los objetivos de la revolución, "establecer el reinado de la razón, de la equidad y de la paz Asimismo esta proclama no es meramente descriptiva, sino que apela a la conciencia de los indígenas para incorporarlos a la lucha patriótica, a la revolución y a la conquista de sus derechos. Por lo tanto declaro:. El pecado de San Martín era haberse alineado con los sectores progresistas y las masas desposeídas. Si bien Bolívar culmina la campaña independentista en la sierra peruana con el triunfo de Sucre en Ayacucho, éste también sucumbe ante la intriga de la aristocracia limeña. Su norte era terminar con la dominación española, consolidar la libertad de estos territorios y avanzar hacia la confederación de estados hispanoamericanos. Para esto apeló a la movilización social, al protagonismo del pueblo y a la democratización de la sociedad. A todos estos San Martín, desde el llano y desde el gobierno, los instó a luchar por sus derechos. Muchas veces se argumenta que las comunidades indígenas fueron indiferentes durante la guerra por la independencia. No sólo esto es falso, sino que contiene una intencionalidad política que pretende apartar Amor en linea en otras poblaciones de Maldonado las masas de pueblos originarios de hoy de la lucha por la segunda y definitiva emancipación. La historia -la historia de los pueblos y no la historia liberal escrita por los vendepatria- nos enseña que la unidad popular -la de las clases oprimidas- fue la herramienta fundamental por la cual obtuvimos las mejores victorias. Y allí donde encontramos las etapas donde esa unidad se materializó es cuando observamos que la revolución avanzó a pasos agigantados. Un caso concreto de lo que sostenemos se verificó en la resistencia patriótica de indios, mestizos y criollos contra el poder colonial en las sierras andinas. La explicación es simple: las clases dominantes no quieren que los pueblos conozcan estos ejemplos de unidad popular en la lucha contra los opresores No es conveniente que se difundan hechos que marcan a las claras que la guerra por la independencia tuvo etapas decisivas gracias a la vinculación de la lucha nacional con la lucha social. Que los indígenas fueron indiferentes, que los negros fueron usados como "carne de cañón", que los criollos pobres eran empujados por las circunstancias, son argumentos que esgrimen los historiadores del sistema para ocultar las enseñanzas que las luchas del pasado vierten hacia las luchas del presente. ![]() La alianza plebeya conformada en la sierras andinas -criollos pobres, pequeña burguesía ilustrada, mestizos artesanos y comerciantes e indios agricultores y pastores- opuso a las fuerzas colonialistas una verdadera guerra de guerrillas enmarcada en el concepto de "pueblo en Amor en linea en otras poblaciones de Maldonado. La insurrección instalada desde tiempos inmemoriales en la región tomo un vigor inusitado con la irrupción del ejército libertador sanmartiniano. La represión hacia el pueblo también se incrementó. Tortura, asesinatos, juicios sumarísimos, incendios de pueblos enteros, fusilamientos, horca, robo y violaciones fueron los métodos que utilizaron los colonialistas para contener el fervor patriótico. Ni mujeres, ni niños, ni ancianos escaparon del terror realista. Cabe mencionar que hace unos años, a la calle de la ciudad de Buenos Aires que llevaba el nombre de "Cangallo", en homenaje al hecho histórico antes mencionado, se la rebautizó con el nombre de "Presidente Juan Domingo Perón". Ojos que no ven - Programa 08/01/18El borrador aquí escrito es un señalamiento de temas relacionados a San Martín y los pueblos autóctonos durante la guerra de la independencia. No obstante la brevedad del trabajo creo conveniente señalar algunas cuestiones que considero de importancia. Latinoamérica sin Fronteras. Hoy, el ser indígena no se deriva solamente de la pertenencia étnica. Sin embargo, ninguna iniciativa puede ignorar que la relación de pertenencia y participación que establece el habitante amazónico con la creación forma parte Amor en linea en otras poblaciones de Maldonado su identidad y contrasta con una visión mercantilista de los bienes de la creación cf. Con el Concilio Vaticano II, dichas voces se fortalecen. Hoy, lamentablemente, existen todavía resquicios del proyecto colonizador que creó representaciones de inferiorización y demonización de las culturas indígenas. Tales resquicios debilitan las estructuras sociales indígenas y permiten el despojo de sus saberes intelectuales y de sus medios de expresión. En su historia misionera, la Amazonía ha sido lugar de testimonio concreto de estar en la cruz, incluso muchas veces lugar de martirio. La Iglesia también ha aprendido que en este territorio, habitado hace aproximadamente diez mil años por una gran diversidad de pueblos, sus culturas se construyen en armonía con el medio ambiente. El Papa Francisco, en su visita a Puerto Maldonado, llamó a cambiar el paradigma histórico en que los Estados ven la Amazonía como despensa de los recursos naturales, por encima de la vida de los pueblos originarios y sin importar la destrucción de la naturaleza. La cultura dominante del consumo y del descarte convierte al planeta en un gran basural. El Papa denuncia este modelo de desarrollo como anónimo, asfixiante, sin madre; sólo obsesionado por el consumo y los ídolos del dinero y del poder. Se imponen nuevos colonialismos ideológicos disfrazados por el mito del progreso que destruyen las identidades culturales propias. Paralelamente, las poblaciones indígenas, campesinas y otros sectores populares en la Amazonia y a nivel nacional en cada país, han venido construyendo procesos políticos organizativos en torno de agendas fundadas en una perspectiva basada en sus derechos humanos. Así también, el territorio ha sido despojado de una interpretación integral relacionada al aspecto cultural y cosmovisión de cada pueblo o comunidad indígena. LScap. Los pueblos indígenas, en efecto, viven dentro de la casa que Dios mismo creó y les dio como regalo: la Tierra. Sin embargo, es necesario reconocer que en la región amazónica hay una gran diversidad cultural y religiosa. La realidad específica de la Amazonía y su destino, hoy interpelan a cada persona de buena voluntad sobre la identidad del cosmos, sobre su armonía vital y sobre su futuro. Los relatos bíblicos contienen algunas instancias teológicas portadoras de valores universales. Sobre todo, cada realidad creada existe para la vida y todo aquello que conlleva la muerte se opone a la voluntad divina. Finalmente, a la armonía de la relación entre Dios, el ser humano y el cosmos, se contraponen la desarmonía de la desobediencia y del pecado cf. Mientras muestra compasión por la humanidad y su fragilidad cf. La Carretera del Amor de Fernández de Ceballos: en el deterioro y escenario de accidentesEl mundo creado nos invita a alabar la belleza y armonía de las creaturas y del Creador cf. DAp Así, si aceptamos el amor de Dios Padre Creador que nos confirió una dignidad infinita, el amor del Dios Hijo que nos ennobleció con su redención, y el amor del Espíritu Santo que penetra y libera todos los vínculos humanos, no podemos sino comunicar tal amor trinitario respetando y promoviendo la dignidad, nobleza y libertad de cada ser humano en cada acción evangelizadora cf. Registrarse en Amor en LineaLa redención de Cristo, que ha vencido el pecado, ofrece la posibilidad de armonizar tales relaciones. De allí que la tarea evangelizadora nos invite a trabajar en contra de las desigualdades sociales y la falta de solidaridad mediante la promoción de la caridad y la justicia, de la compasión y del cuidado, entre nosotros sí, pero también con los otros seres, animales y plantas, y con toda la creación. ![]() Tal llamado necesita de una escucha atenta del clamor de los pobres y de la tierra en forma conjunta cf. Es un grito de esclavitud y abandono, que clama por Amor en linea en otras poblaciones de Maldonado libertad y el cuidado de Dios. El primer grado de articulación para un auténtico progreso es el vínculo intrínseco entre lo social y lo ambiental. En la Amazonía, la noción de ecología integral es clave para responder al desafío de cuidar la inmensa riqueza de su biodiversidad ambiental y cultural. Desde el punto de vista cultural, tal como ha sido señalado extensamente en la sección anterior Verla Amazonía es particularmente rica por las diversas y ancestrales cosmovisiones de sus poblaciones. Por lo tanto, el proceso de evangelización de la Iglesia en la Amazonía no puede ser ajeno a la promoción del cuidado del territorio naturaleza y de sus pueblos culturas. Comprende la necesidad de promover una armonía personal, social y ecológica, para la cual necesitamos de una conversión personal, social y ecológica cf. La ecología integral, entonces, nos invita a una conversión integral. Embry-Riddle Aeronautical University en Daytona Beach, reseñas de gente como tú. afford the cost of books on your own, you're completing assignments without them for . After one year of North Dakota residency a student can receive in-state tuition rates starting their sophomore year. .. Bethune-Cookman University. bethune cookman miami attendance For graduate school, tuition and fees are The estimated graduate school tuition This Pin was discovered by Ferrobsan. Discover (and save) your own Pins on Pinterest. Pequeñas mentiras sin importancia es una película dirigida por Guillaume Canet con François Cluzet, Marion Cotillard, Benoît Magimel, Gilles Lellouche. Pequeñas mentiras sin importancia (Les petits mouchoirs, ): Ficha y tráiler de la película de Guillaume Canet; con François Cluzet y. ![]() Estrenos España: 26 julio Estrenos España: 28 junio Dirección : Paco Plaza. Estrenos España: 1 mayo Estrenos España: 18 abril Críticas: Muñeco diabólico. Dirección : Lars Klevberg. Lo que viene Productoras, cadenas y, en definitiva, la I Estrenos España: 31 mayo Dudas, sugerencias Con la tecnología de Blogger. Populares este mes. 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Fear The Walking Dead. el modo conque eto le fucedià, y entonces e le aparecio fu Angel de guarda, y mereciendo el que muchas vezes la vifitase la Reyna de los Angeles, fu M. Los ángeles de Puebla () Angel. María Elena Marqués Angelica Torres Aranda. Fernando Soler. Puebla, Puebla, Mexico Free Movies and TV Shows to Watch Now Select any poster below to play the movie, totally free!. el Santo Angel de su guarda: defendíale en tantos peligros y asechanzas. le mandó el Santo Angel que hiciese Oracion por la Ciudad de los Angeles. Guarda equipajes. Servicios 24 horas Recepción puebla de los angeles gratis angel guarda horas. Spa y relajación Masaje. Lavandería Lavandería de autoservicio. Vistas de habitación Vista al jardín. Cuarto de baño Baño Bañera Ducha Artículos de baño gratis. Decoración de la habitación Suelo de parquet. Es bueno saberlo. Mascotas No se admiten mascotas. Habitaciones y disponibilidad. En la habitación Ducha. Compruebe los Precios. Capacidad para 3 personas. 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La noche del día en que se acostó para morirse escribió en su diario: "Creo que el amor, como la eternidad, es una ambición. Una her- mosa ambición de los humanos". Un día el marido de la tía Magdalena le abrió la puerta a un propio que llevaba una carta dirigida a ella. Nunca habían tenido secretos y era tal la simbiosis de aquel matrimonio que ahí las cartas las abría uno aunque fueran dirigidas al otro. Así que al recibir aquel sobre tan blanco, tan planchado, con el nombre de su mujer escrito por una letra contundente, lo abrió. El mensaje decía: Magdalena: Como siempre que hablamos del tema terminas llorando y te con- fundes en la locura de que nos quieres a los dos con la misma inten- sidad, he decidido no volver a verte. No creo imposible deshacerme de mi deseo por ti, alguna vez hay que despertar de los sueños. Vuelve al deber que ele- giste y no llames ni pretendas convencerme de nada. Tienes razón, fue hermoso. ![]() El marido de la tía Magdalena guardó la carta, le puso pegamento al sobre y lo dejó en la charola del correo junto con el recibo del teléfo- no y las cuentas del banco. Estaba furioso. Su mujer, las nanas y los niños, se habían ido al desfile del 5 de mayo para celebrar el re- cuerdo del día en que los "zacapoaxtlas le restaron prestigio a Napo- león". Sentado en la silla frente a su escritorio, el hombre respiraba con violencia por la puebla de los angeles gratis angel guarda. Tenía las manos sobre la frente y los brazos al- rededor de la cara. Si algo en la vida él quería y respetaba por enci- ma de todo, eran el cuerpo y la sabiduría de su mujer. Magdalena era una re- ina, un tesoro, una diosa. Era generosa, íntegra, valiente, perfecta. Bebió un whisky y luego dos. Pegó contra el suelo con un palo de golf hasta desbaratarlo. Se habían asoleado, todos tenían las cabezas un poco desordena- das y las mejillas hirviendo. La tía Magdalena se quitó el sombrero y fue a sentarse junto a su marido. Nunca me dijiste. Siempre me haces lo mismo. La tía caminó hasta la botella y los hielos, sirvió el whisky, lo mo- vió, quiso uno para ella. Cuando lo tuvo listo, volvió junto a su marido con un vaso en cada mano. De verdad era linda Magdalena. Fue a sentarse a los pies de su marido y le contó los ires y devenires del desfile. Le dio la lista completa de quienes estaban en los palcos de la casa del círculo español. Hablaron largo rato de los problemas que estaban dando los acaparadores de frijol en el mercado La Victoria. Durante todo ese tiempo, la tía Magdalena se sintió observada por su marido de una manera nueva. Debía estar lo- co. Empezó a enfurecerse de nuevo contra quien mandó esa carta y de paso contra él, que no la había escondido siquiera hasta el día si- guiente. Así su mujer la encontraría durante la mañana, cuando ni él ni los niños estorbaran su tristeza. Entonces se levantó del sillón ale- gando que ya era tarde y mientras la tía Magdalena iba a pintarse los labios, él caminó al recibidor y quitó la carta de la charola del correo. La mesa sobre la que estaba era una antigüedad que había pertene- cido a la bisabuela de la tía Magdalena. Tenía un cajón en medio al que la polilla se colaba con frecuencia. Ahí metió la carta y respiró, feliz de postergarle el problema a su mujer. Gracias a eso pasaron una comida apacible y risueña. La tía Magdalena había amanecido radiante. Luego se levantó y fue en busca del correo. Entonces dio con la carta. Sentada en el suelo la abrió. Contestó que hicieran sopa de hongos, carne fría, en- salada, papas fritas y pastel de queso, sin dudar ni desdecirse y a una velocidad tal que la cocinera no le creyó. La encontró sen- tada en el jardín, esperando su turno para brincar la reata en un con- curso al que sus dos hijas y una prima le concedían rango de olímpi- co. Estaba contando los brincos de su hija que iba en el ciento tres. Las otras dos niñas tenían la reata una de cada punta y la movían mientras contaban, perfectamente acopladas. La tía Magdalena se levantó a besarlo. El puso el brazo sobre sus hombros y la oyó seguir contando los brincos de la niña: -Ciento doce, ciento trece, ciento catorce, ciento quince, ciento die- ciséis Me toca. Se separó de su marido y voló al puebla de los angeles gratis angel guarda de la cuerda. Ángel de la guardaEmpezó a brincar en silencio, con la boca apretada y los bra- zos en vilo, oyendo sólo la voz de las niñas que contaban en coro. Cuando llegó al cien, su voz empezó a salir como un murmullo en el que se apoyaba para seguir brincando. El marido se unió al coro cuando vio a la tía Magdalena llegar al ciento diecisiete sin haber pi- sado la cuerda. Pasó por el doscientos como una exhalación y siguió brinca y brinca hasta llegar al setecientos cinco. Y se quedó. Ahí, frente a los relojes, pasaba muchas horas. ![]() Hablaba la viejita de su hermano alto, muy guapo, que cometió la barbaridad de meterse con una de la calle a la que por supuesto no llevó a su casa. El hermano había muerto arrepentido de su perdición y preso de los espantosos dolores puebla de los angeles gratis angel guarda que Dios apenas lo castigó por su descarrío. De todos modos la tía Cecilia aprovechaba cualquier oportunidad para escaparse a casa de la viejita y recorrerla, metiendo la nariz ba- jo las camas, tratando de saber qué habría guardado en los roperos para que valiera la pena sentarse a cuidarlos tanto. Nunca pudo sa- berlo, pero la viejita vivía para ese cuidado. De tanta mugre, tanta pena y puebla de los angeles gratis angel guarda cosas se murió por fin a los 97 años. Por una puerta salieron sus polvorientos huesos y por la misma en- traron las hijas del hermano con sus maridos, sus hijos y sus nietos, a sacar todo para venderlo en veinticuatro horas a los anticuarios de todas partes. Por enloquecer a la hermana. Por guardar y guardar y guardar, como si pudiera uno llevarse los jarrones puestos al purga- torio. Cuando ya no les quedaba sino la casa de Refor- ma, se mudaron a las afueras y la tía Cecilia abrió una tienda puebla de los angeles gratis angel guarda anti- güedades. No sé. Oí hablar de ella poco y mal. Por eso las quiero vender, no tiran buenas vibras. Porque evocó la imagen de la viejita, entre cuadros y gatos, sucia y desmemoriada, prometiéndole a ella, con la avidez de un limosnero: "Si regresas mañana, te regalo el relojito azul". El brillante relojito azul que ahora tenía en sus manos. Y ahí estaba, en mitad del salón hasta donde todos los que la quisieron habían llegado para pen- sar en ella. Tía Mari tuvo una puebla de los angeles gratis angel guarda de su corazón. Al amanecer, se levantó despacio y fue hasta él. Cuando estuvo cerca, sacó de su bolsa un frasco y una cu- chara, alzó la tapa de madera perfumada y con la cuchara tomó dos tantos de cenizas y los puso en el frasquito. Hizo todo con tal sigilo que quienes estaban en la sala imaginaron que se había acercado pa- ra rezar. Sólo fue puebla de los angeles gratis angel guarda por un par de ojos, a su dueña le rindió cuen- tas tras verlos brincar de sorpresa: -No te asustes -le dijo. Ella me dio permiso. Siempre que puedo me llevo un poco de los seres a los que seguiré queriendo después de muerta, y lo mezclo con los ante- riores. Ella me regaló la caja de marquetería donde los guardo a to- dos. Después, que nos entierren o nos echen a volar, pero jun- tos. Le quedaban vivos cinco hijos de los trece que parió entre los dieci- siete y los treinta años. Había enterrado a su marido hacía casi medio siglo, y alrededor de su cama iban y venían setenta y dos nietos. Lle- vaba seis meses tan grave que cada noche se decía imposible que llegara a la mañana, cada mañana que moriría como a las cuatro de la tarde y cada tarde que sería un milagro si alcanzaba la mediano- che. Así que el perfume de su cuerpo liberal, sólo ella lo recordaba: todos los días, y con el mismo brío que durante el sitio a la ciudad la sacó de su casa a disparar una pistola de la no- che a la mañana y hasta la rendición. Respiraba diez veces por minuto y parecía haberse ido hacía sema- nas. Sin embargo, una fuerza la mantenía viva, huyendo de la muerte como de algo mucho peor. No contestaba. Ponía la mirada en los vidrios de colores que forma- ban el emplomado de un balcón frente a su cama y sonreía como si temiera lastimar con sus palabras. Entre los nietos había una mujer que todas las tardes se sentaba junto a ella y le platicaba sus penas, como quien se las platica a sí misma. Mejor, para oír amarguras haces bien de estar sorda. A veces estoy segura de que me oyes. Ya te lo dije. Eso me hubiera gustado a mí, que me lo mataran antes de que a él le diera por matarme. En lugar de este odio tendría el or- gullo de haber vivido con un héroe. Ahora ya de qué sirve, ahora no sabré nunca si fueron ciertos los chismes que se cuentan de puebla de los angeles gratis angel guarda, si de veras abandonaste a toda tu fa- milia para seguir a un general juarista. Si lo mató un francés o si lo mató tu marido un poco antes de que terminara el sitio. La abuela no respondía. Se concentraba en respirar y respiraba en- tre suspiros largos y desordenados. Dos veces puebla de los angeles gratis angel guarda estado el señor obispo puebla de los angeles gratis angel guarda confesarla y cuatro a darle la extremaunción, hasta que de tanto verla agonizar, sus descendientes se acostumbraron a vivir con ella muriéndose. Así como ando, mejor querría morirme. No sabes de qué hablas. Por toda respuesta doña Rebeca se perdió entre soplidos y respira- ciones turbias. La vieja movió una de sus manos para pedirle que se acercara y la nieta acercó un oído a su boca trastabillante. Ella se dejó estar así por un rato, sintiendo la mano de su nieta ir y venir por su cabeza, su mejilla, sus hombros. Por fin dijo con su voz en trozos: -No quiero que me entierren con el hombre. Media hora después los hijos de doña Rebeca Paz y Puente le pro- metieron enterrarla a sus anchas, en una tumba para ella sola. Al día siguiente su influencia celestial hizo volver al esposo perdido de la nieta. El hombre entró a su casa con un desfile de rosas, una letanía de perdones, juramentos de amor eterno, elegías y ruegos. Saca tus flores y vete. Yo no quiero que me entierren contigo. Era un hombre de costumbres cuidadosas y horarios pertinen- tes que se dormía poco después de las nueve y se levantaba poco an- tes de las seis. Despertaba un poco antes de las seis y se volvía hacia el despertador suizo que todas las noches colocaba con precisión: -Te gané otra vez -le decía, orgulloso del mecanismo interior que su madre le había instalado en el cuerpo. Al contrario de su marido, ella era una desvelada de oficio. Había llevado una serie de cuadernos que guardaba junto a los libros de cocina al terminar el rito de cada jor- nada. Luego se le podía ocurrir cortarse las uñas, cepillarse el pelo, oír bajito un disco de cuplés que su marido tenía prohibido tocar entre las paredes de su casa, revisar que cada niño estuviera bien tapado y en su cama, sentarse a inspeccionar que no pasaran ratones de la co- cina al comedor, salir al patio a bañarse con la luna, rumiar acurruca- da en su sillón junto al gato. Por supuesto, a las seis de la mañana era un guiñapo al que le faltaban casi cuatro horas de sueño para convertirse en esposa. Pero a las siete era imposible seguir durmien- do y entonces ella juraba por todas las biblias que ya siempre se dormiría antes de las nueve y metía la cabeza bajo la almohada in- tentando reconstruirse mientras contaba hasta sesenta. Sin embargo, ni siquiera ese minuto era de paz. Afuera la guerra había empezado desde las cinco de la mañana y no existía Dios capaz de pararla. Muchas veces ella la había seguido desde su primer ruido. Y eso sólo lo sabía ella, porque sólo ella había perdido tiempo intentando dormir en ese cuarto duran- te el día. Puebla de los angeles gratis angel guarda la suma de todos esos tiempos aprendió el vocabulario alterno que no le habían enseñado ni en su casa ni en la escuela, que no usaban ni su marido, ni sus padres, ni sus amigas, ni cualquiera de las personas con las que vivía. Un vocabulario que ella aprendió a uti- lizar de modo tan correcto, que le daba a las noches con sus cuader- nos un tono audaz y redentor. No era sólo de palabras aquel len- guaje, también estaba hecho de tonos. Ella vivía en un mundo en que los peores agravios se decían con suavidad y por lo mismo puebla de los angeles gratis angel guarda menos dichos. Laura tenía sobre los tímpanos el agudo grito de un borracho en la madrugada que no podía olvidar: "Ay Diooos Mííío". Era una voz chillona, desesperada y furibunda. La voz de un in- feliz harto de serlo que cuando llama a Dios lo insulta, lo maldice, le reclama. A la tía Laura le daba miedo aquel recuerdo: miedo y éxta- sis. Sonaba en su cabeza y sentía vergüenza, porque aquel sonido le producía un placer inaudito. Iba a quedarse ahí, con él, porque así lo había prometido en la iglesia, porque tenía devoción por sus hijos, y porque así tenía que ser. Ella no era Juana de Arco, ni tenía ganas de que la quemaran viva. Después de todo, sólo en sue- ños conocía un mejor sitio que su casa. Y su casa sólo era su casa porque se la prestaba el señor con el que dormía. Su ma- rido era experto en eso. Presidía meditabundo la comida mientras sus hijos se codeaban pa- ra pedirse la sal sin hacer ruido, luego se iba a jugar cubilete al Círcu- lo Español y de ahí volvía a poner el despertador y meterse a la cama entresacando de su mutismo un arrastrado buenas noches. Días idén- ticos podía pasar sin fijarse ni de qué color estaba vestida su mujer. Pero no fuera a haber una cena de esas que los hombres acuerdan "con señoras", porque entonces la miraba cuidadoso desde que ella con toda su lentitud cepillaba su pelo imaginando un buen peinado. La veía meterse en un fondo de encajes, recorrer el armario buscando vestido, meterse en las medias que él compraba como tributo por sus estancias en la capital, poner chapas en sus mejillas y pintarse los la- bios de rojo y las pestañas de azul. Luego, terminada la faena del arreglo, ella lo oía: -No pude elegir mejor, eres perfecta. Le cubría los hombros con el abrigo y la tomaba del brazo hasta su- bir al coche. Durante el camino iba diciéndole lo mucho que la quería, sus ganas de viajar con ella por Italia, los problemas enormes que daban las fortunas, lo agradable que le resultaba su compañía esa noche. Lo difícil venía luego: ser liberal con los liberales y conservador con los conservadores, anticomunista frente a don Jaime Villar y pro yanqui en casa de los Adame. Apacible en casa de los Pérez Rivero, y activa en casa de los Uriarte. No era difícil. La ciudad estaba dominada por un aliento con- servador y perezoso y la gente que nacía en un bando casi nunca se enteraba de lo que pasaba en el otro. Hubiera sido imposible que en algunas casas se aceptara el invento de la educación laica, lo mismo que se consideraría una locura la idea de hablar mal del general Ca- lles en algunas otras. Una noche cenaron en casa de los Rodríguez para conocer a unas personas de la Mitra con las que el marido de la tía Laura tenía pla- neado hacer varios negocios. La tía Laura sobrellevó con heroísmo la conversación sobre la santi- dad de su Santidad el Papa, y las explicaciones teológicas que hacían plausible la venta de unos terrenos y la compra de otros que figurar- ían como patrimonio de su marido para que el gobierno, que era tan perverso, no se los fuera a quitar a la Iglesia. La Iglesia no podía te- ner nada que no le quisiera quitar el gobierno. El cónyuge de la tía estaba tan encantado con aquel negocio, que esa noche exageró las virtudes de su mujer. Para esas horas, los cognacs se habían apoderado de las devotas gargantas de los obispos y todos estaban dispuestos a deslumbrarse con la discreta piedad de la tía Laura. Pero, para su desgracia, la ocupada ma- ternidad de la anfitriona le había impedido darse cuenta de que la crema estaba rancia y un sabor a pocilga se desprendía de aquel postre bajo el cual la tía no pudo esconderse. Doña Sara Rodríguez cayó de rodillas con los ojos llorosos: -Perdónala Señor -dijo transida. Luego salió puebla de los angeles gratis angel guarda hasta su casa y se acostó a dormir en aquel cuarto lleno de imprope- rios y bulla sin levantar la cabeza en diez horas de olvido. Tía Pilar y tía Marta se encontraron una tarde varios años, hijos y hombres después de terminar la escuela primaria. La misma gente les había trasmitido las mismas manías, el mismo valor, los mismos miedos. Cada una a su modo había hecho con todo eso algo distinto. Las dos de sólo verse descubrieron el tamaño de su valor y la calidad de sus manías, dieron todo eso por sabido y entra- ron a contarse lo que habían hecho con sus miedos. La tía Pilar tenía los mismos ojos transparentes con que miraba el mundo a los once años, pero la tía Marta encontró en ellos el ímpetu que dura hasta la muerte en la mirada de quienes han pasado por un montón de líos y no se han detenido a llorar una pena sin buscarle remedio. Pensó que su amiga era preciosa y puebla de los angeles gratis angel guarda lo dijo. Se lo dijo por si no lo había oído suficiente, por las veces en que lo había dudado y porque era cierto. Después se acomodó en el sillón, agradecida porque las mujeres tienen el privilegio de elogiarse sin escandalizar. Le provoca- ba una ternura del diablo aquella mujer con tres niños y dos maridos que había convertido su cocina en empresa para librarse de los mari- dos y quedarse con los niños, aquella señora de casi cuarenta años que ella no podía dejar de ver como a una niña de doce: su amiga Pi- lar Cid. Se había dedicado a cantar. Tenía una voz irónica y ardiente con la que se hizo de fama en la radio y dolores en la cabeza. Cantar había sido siempre su descanso y su juego. Cuando lo convirtió en trabajo, empezó a dolerle todo. Se lo contó a su amiga Pilar. Entonces la tía Pilar miró su pelo en desorden, sus ojos como recién asombrados, y le hizo un cariño en la cabeza: -No tienes idea del bien que me haces. Lo aburrido que hubiera sido Se abrazaron. Tía Marta sintió el olor de los doce años entre su cuerpo. Se encontraron en el vestíbulo del Hotel Palace en Madrid. La tía Celia estaba pidiendo las llaves de su cuarto y lo sintió a sus espal- das. Algo había en el aire cuando él lo cortaba y eso no se olvida en quince años. Oyó su voz como traída por un caracol de mar. Tuvo miedo. Y ella volvió a sentir el escalofrío que a los veinte años la había empujado hacia él. Fue un domingo. El se acercó con el novio de al- guna y quedó presentado como Diego Alzina, el primo español que pasaba por México unas semanas. Se hicieron amigos. La tía Celia empezó a tejer una quimera y Alzina a olvidarse de re- gresar a España en tres semanas. Salían a caminar mañanas enteras por el campo que rodeaba la ciudad. La tenía obsesionada un lugar llamado Cacaxtla sobre el que se paraba a ima- ginar la existencia de una hermosa civilización destruida. Porque yo soy el primer miembro de mi familia que visita este país. Mis antepa- sados no se han movido nunca de España. Tus antepasados en cam- bio Gitana, los tuyos sí eran unos destructores. Andaluces hambrien- tos que para no morirse entre piedras y olivos, vinieron a ver qué rompían por la América. Nosotros somos españoles. Nunca nos hemos mezclado con indios. Ni es probable que nos mezclemos algu- na vez. Si fuera como nosotros, sería catador de vinos. Eres desesperante -le reprochó la tía Celia. España es un país, no es la luna. Y los mexi- canos somos tan buenos para todo como los españoles. Jorge Cubillas y los otros invitados al campo pregonaron al día si- guiente que la próxima boda sería la de ellos dos. No les fue difí- cil colocar a las niñas en el cine Reforma, con tres bolsas de palomi- tas cada una, y caminar todas las tardes por quién sabe dónde. Desde entonces encontraron en los campanarios el recoveco que necesitaban a diario. Y si la felicidad viene de lo que parece ser un acuerdo con otro, entonces simplemente no es soportable. Así estaban las cosas cuando en España estalló una guerra. Hacía bien en irse y así se lo dijo a la tía Celia, quien primero lo miró como si estuviera loco y luego tuvo que creerle, como se cree en los temblores durante los minutos de un temblor. Pero de todos modos, Diego Alzina logró huir del éxtasis. Después, nada. A veces lo puebla de los angeles gratis angel guarda bien. Iba despacio por las calles que cada tanto interrumpe una igle- sia, y a cada iglesia entraba a rezar un Ave María para revivir la eufo- ria de cada campanario. Se volvió parte de su mala fama el horror que provocaba mirarla, hincada frente al Santísimo, diciendo oracio- nes extrañas, al mismo tiempo que su cara toda sonreía con una pla- cidez indigna de los místicos. Seguro lo mataron como a tantos, para nada. Pero la culpa la ten- go yo por dejarlo ir vivo. Cómo no le saqué un ojo, cómo no le arran- qué el pelo, el patriotismo -decía llorando. Al terminar el concierto, le pidió a Jorge Cubillas que le presentara al hombre aquel. Cubillas era uno de los fundadores de la Sociedad de Conciertos de Puebla. Tenían dis- tinto sexo y la cabeza les funcionaba parecido, eran tan amigos que nunca lo echaron a perder todo con la ruindad del enamoramiento. Se casaron veinte días después de conocerse. ![]() La tía Celia no quiso que la boda fuera en Puebla porque no soportaba el olor de sus iglesias. A las mujeres casadas les desaparece el destino. Aunque sólo fue- ra por eso, estuvo bien casarla. Pasaron el ve- rano bajo la lluvia y los volcanes de Puebla y luego volvieron al traba- jo de recorrer teatros por el mundo. Fueron a cenar a Casa Lucio y volvieron como a la una de la mañana. A Jorge y la tía Celia les amaneció en el chisme. HAZ ESTA ORACIÓN AL ÁNGEL DE LA GUARDA Y UN MILAGRO LLEGARÁ A TU VIDAComo a las seis de la mañana el pianista vio entrar a su mujer brillante de recuerdos y nostalgias satisfechas. Al principio se comunicaban en francés, pero los dos sabían que al- go profundo del otro desconocerían hasta no hablar su lengua. Hacían una pareja de maneras suaves y comprensiones vastas. Tengo la paz, ya no quiero la magia. Donde hay rencor hay recuerdo. Estoy muy feliz. Boldog vagyok -dijo, em- peñada en traducirse. Doce horas después, la tía regresaba de hacer compras cargando un montón de paquetes y emociones frívolas, cuando oyó a sus es- paldas la voz de Alzina. Puebla de los angeles gratis angel guarda su padre que el tiempo era una inven- ción de la humanidad: nunca creyó ese aforismo con tantas fuerzas. Luego soltó los pa- quetes y corrió, como si la persiguieran a caballo. Cubi- llas no le tuvo que preguntar de quién hablaba. Escapé antes de verlo. Somos amigos. Lo fuimos. Luego le entregó los paquetes, le sonrió y se fue corriendo. Cubillas le abrió rezongando. Te vas quince puebla de los angeles gratis angel guarda y quieres regresar en dos mi- nutos -dijo. Alzina lo abrazó viendo sobre sus hombros a la tía Celia que estaba tras de Cubillas con los ojos cerrados y las manos cubriéndole la cara. Vete que si te miro perjudico lo que me queda de vida. Y con eso bastó para que la tía se fuera sobre él a patadas y rasguños con la misma fiereza que si hubieran dormido juntos durante quince años. Cubillas escapó. Un griterío de horror salía del cuarto estremecien- do el pasillo. Se dejó caer de espaldas a la puerta y quedó sentado con las piernas encogidas. No entendía gran cosa porque los gritos se encimaban. Entonces Cubi- llas consideró una indiscreción quedarse escuchando el silencio y bajó al segundo piso en busca del pianista. Estaba poniéndose el frac, no encontraba la pechera y se sentía in- capaz de hacerse la corbata. Cubillas le encontró la pechera y le hizo el moño de la corbata. Se fue con Maicha su amiga y con ella no hay tiempo que dure. Si no llegan pronto, nos alcanzan en el con- cierto. El pianista oyó la excusa de Cubillas como quien oye una misa en latín. Se peinó sin decir palabra y sin decir palabra pasó todo el cami- no al concierto. Cubillas se dio la responsabilidad de llenar el silencio. Años después todavía recordaba, avergonzado, la sensación de loro que llegó a embargarlo. Segundos después, todo el teatro aplaudía. Nunca voy a tener con qué pagarte. Sería un buen pago. Sólo hasta hace poco, cuando los antropólogos descubrieron las ruinas de una civilización enterrada en el valle de Cacaxtla, la tía le dijo a su amigo mientras paseaban sobre el pasado: -Escríbele a Diego Alzina y cuéntale hasta dónde yo tenía razón. La tía Celia siguió caminando como si no hubiera oído. Yo acabo de perder la guerra. A veces la tía Mónica quería con todas sus ganas no ser ella. Hubiera querido tocar el piano como Chopin y que puebla de los angeles gratis angel guarda co- mo Chopin la tocara como si fuera un piano. Quería dormir una noche en el Palace de Madrid y bañarse sin brasier en la fuente de Trevi o de perdida en la de San Miguel. Tenía que moverse porque de otro modo se le encimaban las fantasías. Tan amoroso que para mantenerla trabajaba hasta volver en puebla de los angeles gratis angel guarda noches con los ojos hartos y una beatí- fica pero inservible sonrisa de hombre que cumple con su deber. Cie- rro los ojos para ver si se escapa, pero no. Esta va a ganarme y a ver si mañana me quieres perdonar". Luego se dormía con la tentación entre los ojos, como una santa. El amante de la tía Teresa era un hombre de maneras suaves y ojos férreos. Tenía un sonrisa blanca y cautivadora que casi nunca hacía juego con sus ojos. Los ojos los ponía en otra parte, porque estaban pensando en otras cosas. Sólo de vez en cuando se unían a la claridad de su gesto y entonces era irresistible. Al menos eso creía la tía Teresa, que fue juntando con avaricia cada una de estas magníficas alianzas, cada atisbo de cercanía, para des- pués contemplarlos como grandes tesoros: el momento precario en que había dicho su nombre con necesidad, la frase suelta que habló de un hijo mutuo, la desesperación con que quiso tocarla una noche de lluvia, el ansia con que la besó después de un viaje. Cien noches intentó descifrarlo. Parecía inasible. Quién sabe, a la mejor alguna vez lo tuvo completo y no se dio cuenta, bendito habría sido Dios si ella lo hubiera sabido a los ochenta años, cuando deliraba buscando llaves y corbatas por toda la casa. Se veían en un sitio escondido por donde entonces estaba el fin de la ciudad. La tía Teresa Gaudín Lerdo era una de las cinco mujeres que tenían y manejaban un coche en Puebla. Así que al cruzar el puente de la carretera a Cholula, dentro de sí les pedía disculpas a las otras cuatro por estar arriesgando el buen nombre de las cinco. Su amante se llamaba Ignacio Lagos y tenía un Packard con su co- rrespondiente chofer, en el que viajaba revisando papeles. La tía Teresa no pudo olvidar el resto de su vida el temblor con que se bajaba de su Chrysler azul para entrar al cuarto de la colonia Re- surrección. Era miedosa como buena Gaudín y desaforada como bue- na Lerdo. Iba a encontrarse con el hombre de sus obsesiones, muerta de pavor y fingiendo aplomo. Después, cuando ella apenas empezaba a cobijarse en su abando- no, él decidía correr porque ya era tarde. Había que alcanzar al eter- no enemigo agazapado en la cabeza de otros que es el tiempo. Pero Teresa se quedaba en la cama mientras él, bajo cualquier clima, se daba un baño que a ella la hacía sentirse podrida por dentro. Cuando reaparecía brillante y perfumado, la tía Teresa brincaba de la cama a recoger la ropa que había ido tirando por todo el cuarto y se vestía de prisa, sintiendo sobre sí la mirada, otra vez ajena, de aquel señor. El tenía las llaves del lugar, con ellas deshacía las siete vueltas del ce- rrojo y dejaba que ella saliera dando unos pasos lentos que a esas horas lo desesperaban. Dos minutos después él salía, cerraba y se metía en su automóvil con la rapidez de un fugitivo. ![]() Una noche perdieron las llaves. Era una corbata de seda azul que ella sintió alrededor de su cuello como un abrazo en mitad de la calle. Encontró las llaves que había tirado ahí al llegar, cuando no le importaba otro futuro que el ferviente cobijo de Teresa. La hizo salir. Su coche acudió dócil como un caballo a la disposición de su amo. Con la mano hizo un adiós si- lencioso y quedó a resguardo mientras la tía caminaba hasta su Chrysler, pasando por la oscuridad con el terror de siempre. Ni el lu- minoso recuerdo del cielo en las mañanas, que se ponía en la cabeza para ese momento, le quitó el miedo. La fiesta había ter- minado y ella no se atrevía a tararear una canción. Fingió que no la oía. Pero esto me pasa por necia. La abrumó la visión de su cuerpo tirado a media calle: inerte, des- pojado, frío. Sintió unas manos apoyarse sobre sus hombros. Un vómito de horror le su- bió a la garganta: -Mi corbata, querida -dijo la voz de Ignacio a sus espaldas- Te llevabas mi corbata. Manejó hacia la ciudad, cruzó el puente, entró a su casa. Nunca volvió a encontrarse con Ignacio Lagos. Muchos años des- pués, cuando la cordura se desvaneció en su inquieta cabeza puebla de los angeles gratis angel guarda cida, empezó a soñar con la colonia Resurrección, con los ojos y la in- clemente boca de aquel amor empedernido. Las hijas acordaron ponerle cerca llaveros y corbatas viejas, y quienes iban a visitarla sabían que no podían llevarle mejor regalo que un atado de llaves y una corbata de seda clara. Ahora sí ya podemos irnos juntos. Padre Pío y los Ángeles de la GuardaA la tía Mariana le costaba mucho trabajo entender lo que le había hecho la vida. Para todo el mundo, incluida su madre, casi todas sus amigas, y todas las amigas de su madre -ya no digamos su suegra, sus cuña- das, los miembros del Club Rotario, Monseñor Figueroa y hasta el Presidente municipal- ella era una mujer con suerte. De remate, su marido era guapo como Maximiliano de Habsburgo, elegante como el príncipe Fe- lipe, generoso como San Francisco y prudente como el provincial de los jesuitas. Por si fuera poco, era rico, como los hacendados de antes y buen inversionista, como los libaneses de ahora. Estaba la situación de la tía Mariana como para vivir agradecida y feliz todos los días de su vida. Y nunca hubiera sido de otro modo si, como sólo ella sabía, no se le hubiera cruzado la inmensa pena de avizorar la dicha. Sólo a ella le podía haber ocurrido semejante idio- tez. Porque la verdad es que a ella el torbellino se le metió hasta el fondo como entran por toda la casa los olores que salen de la cocina, como puebla de los angeles gratis angel guarda imprevisible punzada con que puebla de los angeles gratis angel guarda y se queda un dolor de muela. Y se enamoró, se enamoró, se enamoró. De la noche a la mañana perdió la suave tranquilidad con que des- pertaba para vestir a los niños y dejarse desvestir por su marido. Perdió la paciencia con que escuchaba a su impertinente cuñada, las ganas de hacer pasteles toda una tarde, la habilidad para hundirse sonriente en la tediosa parejura de las cenas familiares. Perdió la paz que había mecido sus barrigas de embaraza- da y el sueño caliente y generoso que le tomaba el cuerpo por las no- ches. Perdió la voz discreta y los silencios de éxtasis con que rodeaba las opiniones y los planes de su marido. En cambio, adquirió una terrible habilidad para olvidarlo todo, des- de las llaves hasta los nombres. Se volvió distraída como una alumna sorda y anuente como los mal aconsejados por la indiferencia. Se preguntaba todo el tiempo cómo había podido pasarle aquello. No podía creer que el recién conocido cuerpo de un hombre que nunca previó, la tuviera en ese estado de confusión. Por primera vez en su vida, se había acabado el dineral que su marido le ponía cada mes en la caja fuerte de su ropero. Y es que ella no estaba de acuerdo con ella. Sin embargo se dejaba ir por el precipicio insensato de necesitar a alguien. Porque tenía una insobornable necesidad de aquel señor que, al contrario de su marido, hablaba muy poco, no ex- plicaba su silencio y tenía unas manos insustituibles. Sólo por ellas valía la pena arriesgarse todos los días a estar muerta. Porque muer- ta iba a estar si se sabía su desvarío. Aunque su marido fuera bueno con ella como lo era con todo el mundo, nada la salvaría de enfren- tarse al linchamiento colectivo. Viva la quemarían en el puebla de los angeles gratis angel guarda de la ca- tedral o en el zócalo, todos los adoradores de su adorable marido. Cuando llegaba a esta conclusión, detenía los ojos en el infinito y poco a poco iba sintiendo cómo la culpa se le salía del cuerpo y le de- jaba el sitio a un miedo enorme. |